（一）“罗刹加点”出自《罗刹神剑法》

“罗刹神剑法”是中国古代一部著名的武学著作，据《晋书》记载，该书的作者系东晋文吟宰钧，出自金陵（今南京），是当时剑道界重要的宗师，他将古代剑谱中的绝技，编成一部《罗刹神剑法》，内容极为丰富，实乃一部精品，不 just仅仅含有剑术的练习功法，还包括剑术的理论研究以及剑术的攻防策略，上至论战不破，下至走棋入定，都在此书的范畴之中。其中最为重要的就是“罗刹加点”，即“剑法尖芒以加缀整个神剑的精妙运用”。

（二）“罗刹加点”的泰山拔剑阵

在《罗刹神剑法》中，最重要的一招就是“泰山拔剑阵”，它是一种复杂而高超的剑术攻防阵型，加上“罗刹加点”，使它显得前所未有的迅捷、极致精英，它也被称为剑术中最精妙、最无可比拟的利器。拔剑阵，外围为五个人，内部为一个人，以五剑缠身，体现了剑术博大精深的艺术美感。其中最重要的部分，就是“罗刹加点”，用精湛的功法，一剑袭出，实行攻势，以保护自身；以迅捷的脚步配以敏捷的肢体，以及近乎心有灵犀的剑意，实现虚实的配合，达到最精妙的效果，使整个攻防局势变得紧张而又非常紧随其动。

（三）“罗刹加点”的功效

“罗刹加点”是剑术中十分重要的一种功法，它强调剑术中最重要的精神――宁寂勿动，其精神内涵十分深刻，它是以“不动之益”为前提，以“动之态”为核心，以“小动大抵”的宗旨，以“弃其势而求相反之势”的思想为基础，以“剑术不外精准，智慧不外精湛”的原则，力求在短时间内尽可能获得最大的功效，从而获取最重要的领先优势。在保护自身的同时，“罗刹加点”也能发挥出最大的攻击力，以最快的速度赶出敌人，达到“以小敌制大”的境界，是一种非常惊艳威猛的技法。因此，“罗刹加点”自古以来就成为中国古代剑术界中重要的一种技法，乃古武之遗珍，今天仍被众多剑术爱好者所推崇。

（一）“罗刹加点”在中国文化发展中的地位

罗刹加点是中国古代的一种文学表现手法，是中国文学精髓之一，具有极高的文化价值和历史发展意义。这种文学手法最初产生于汉朝，在历史上一直延续至今，时至今日，仍然有不同形式的应用。因此，罗刹加点在中国文化发展中扮演着重要的角色。

（二）“罗刹加点”的文学含义及其文学价值

首先，“罗刹加点”可以把文学中的意象变得更加生动活泼。有罗刹修辞，可以使文字读起来更加流畅，而且在情绪描写方面更加具体，更加准确，使读者更容易理解作家的文学表达。其次，罗刹加点既能增强文学作品的表现力，又能保持作品的艺术审美，添加文学作品的情趣。由于“罗刹加点”可以把文学中的意象变得更加具体，可以使文学作品更准确表达文学情趣，使作品显得更有深度、有趣、有情趣。

（三）“罗刹加点”的文学影响

“罗刹加点”在文学史上给文学家以极大的激励。它激励了文学家更加灵活的运用语言表达，使文学作品更丰富、更有表现力。古代文学家苏轼、李清照、陆游等人都赞赏这种文学艺术，把它作为自己文学作品创作的基础和工具去探索文学表现的多样化。正是这种文学思想的影响，使后世继承了“罗刹加点”这种文学表现技巧，并将其发扬光大，不断加强“罗刹加点”在文学艺术中的地位。

（四）“罗刹加点”所占的重要地位

“罗刹加点”在文学艺术中的发展不可或缺。它的价值观以及其文学表达能力不仅丰富和拓展了文学创作的形式，还增添了文学作品的内在深度和意义，使文学作品更具表现力。借助“罗刹加点”，可以帮助读者更好地理解文学作品中作家想表达的内容，使作家的文学表达更富有乐趣，使文学作品更准确、更有深度的传达真知灼见。所以，“罗刹加点”在文学发展中扮演着重要的角色，具有极高的文化价值和历史发展意义，是中国文化发展中不可或缺的一部分。